jueves, 29 de julio de 2010

hastío: la película

la última vez que me suicidé las cosas no fueron iguales. es que los caminos que uno recorre jamás se parecen entre sí. me había cansado, otra vez, de contar la misma historia de siempre, la que se levanta con el alba y se acuesta con el atardecer, la de las mismas escenas familiares, amistosas, sexuales, la repetición constante de los cuerpos y sus olores. así es que me fui nuevamente. no llevo la cuenta de cuantas veces me he suicidado, a penas recuerdo ligeramente algunos cuadros costumbristas compuestos de llantos, reuniones y quejas, pero nada realmente significativo. el suicidio en sí, en cambio, algunas veces resultó interesante, no por el acto como tal, que ese no tiene muchas variaciones, salvo porque algunas veces era algo antihigiénico; resultaba interesante porque en el proceso de desvanecimiento, la sensación embriagadora, la perdida de fondo de todas las formas que me rodeaban, los gritos con eco, las luces, las sirenas, el adormecimiento de las piernas, lo brazos, la cabeza y finalmente, el todo oscuro e infinito sin razón ni concepto en el que me encerraba, me dormía, me mimetizaba. luego venía el proceso inverso, menos llamativo debo admitir, retornaba a la forma y sus fondos, distinta a la anterior, en otros espacios, pero igual en contenido. todo empezaba nuevamente hasta el siguiente suicidio.

pero esta vez fue distinto, es como si la secuela hubiera perdido el impacto de las anteriores, los actores se notaban agotados y sin ideas, la escenografía era menos creíble en ese intento de hacerla parecer universal, la fotografía plana y sin intensidad, la trama en sí fracasaba por la falta de fuerza en los giros dramáticos. en apariencia todo comenzaba como debía: el cuarto, la carta, el cuchillo, el cuello, la sangre, la bañera, los ojos hacia atrás, luego la entrada de los sujetos, las corridas, los gritos, los llantos, las sirenas, los golpes, las culpas y sus preguntas, las madres, los padres, las amantes, los perros, los niños, los curiosos, los complacidos. en fin, la fórmula para el éxito. pero no se sintió igual, en la reversión del ciclo me vi instalado en esta mesa y los rostros que me rodeaban parecían indiferentes ante la novedad de mi existencia, no había nadie diferentes, todos eran idénticos entre sí, al verme en el espejo, yo también era idéntico, nadie dijo nada, nadie hizo nada, nadie siquiera demostró desprecio o sorpresa. no surtió ningún efecto.

tal vez esa fue la razón por la cual la siguiente secuela de esta historia fue la final, no hubo revertimiento del ciclo, todo se quedó en negro, en la nada, en la mimetización, que es desaparición. el fundido a negro final dejó ver los créditos en los que todos figuraban con sus nombres y sus representaciones. menos yo, yo no figuraba, en el lugar que debía ocupara aparecía una cruz de esas que se ponen en las fosas comunes, con un s/n en el centro. en el estrenos de otra cotidianidad, pasado algún tiempo de esta historia, alguien se acordó e hizo preguntas, pero los protagonistas acusaron no recordar nada dieron media vuelta y se fueron.

la nueva historia resultaba interesante, era sobre alguien que se despertaba con el alba y se acostaba con el atardecer, sus padres, sus amigos, el sexo, los cuerpos y los sudores. pero de esa hablaremos en otra ocasión.

martes, 27 de julio de 2010

dos cosas: o creemos en santos morbosos, o somos morbosos santos

en días recientes aterrizó en Nicaragua (alias mi paísito) las reliquias de un santo, Don Juan Bosco. bien bien no sé cual es su historia, lo que me sorprendió es que cuando vi las imágenes de las famosas reliquias, me sorprendió/asustó ver una urna de cristal con un cuerpo adentro que supongo era el santo, bueno, en realidad no se si era EL santo o una representación muy realista de él. en todo caso, se le hizo honores de estado, en estos momentos hace un recorrido por varias ciudades del país y hasta lo anuncian en tv, de hecho eso es lo que me hizo prestar atención a la noticia (raro no? yo frente a la tv). qué es lo que más me sorprende de esto? el expresionísmo con que maneja la iglesia católica sus representaciones, muy alemán, muy del dr. caligari o nosferatu. es el morbo en su máxima expresión, toda la sangre, el dolor en las expresiones de todos sus iconos, es como si la fe se moviera a través del terror, como si dios mostrara su magnificencia en nuestro desgarramiento. el hecho de ver la imagen del santo por las calles y en escuelas, celebrado por la comunidad religiosa despierta un no se qué muy similar a la crónica roja, la pornografía o el gore, de hecho, si me preguntan, creo que me siento menos sucio viendo cabezas cortadas o sexo explícito que siendo testigo de un hombre muerto hace no se cuantos años y que por eso de los rituales de manipulación mediática de la iglesia fue nombrado santo. la verdad me declaro ignorante en las artes del "sufrimiento que redime" que causa esa histeria masiva en la que se sustentan los rituales religiosos.

hablando de morbosos,nos vamos a Arizona, el templo del fascismo moderno. no voy a hablar de la ley 1070 que legaliza la cacería de brujas en contra de los migrantes, que justifica los vejamenes y la discriminación racial y que ya cuenta hasta con su campo de concentración. no, voy a referirme al efecto más despiadado de la aplicación de este tipo de medidas, la mayor de las morbosidades, aquellos que en busca de su supervivencia se venden al enemigo y son capaces de no verse reflejados en sus propios orígenes. en ya saben dónde escuché las declaraciones de una mujer llamada Rita Bonilla, de rasgos marcademente latinos, español perfecto y con acento mexicano, que salió en defensa de la ley. sus argumentos giraban en torno al discurso oficial, en contra de los indocumentados, el derecho de los estados unidos de protegerse, etc. etc. etc. ni siquiera me voy a molestar en preguntarme como es ella terminó viviendo del otro lado de la frontera, el caso es que ya empezaron a justificar el comportamiento fascista financiando a las voces débiles para que sean la carne de cañón en las violaciones que se cometan. es la manera típica de actuar yanky, siempre usaron tontos útiles, mediocres, es decir, la verdadera escoria que llega a ese país, para alentar su terrorismo de estado. la ley va a ser aprobada, los migrantes seguirán pagando los platos rotos de un país en descomposición, que les debe lo que llegaron a ser y ahora los culpa de su fracaso, la señora Bonilla recibirá sus dólares y podrá seguir disfrutando de la suela que lame para estar donde está. es la morbosa historia de todos los días en la cloaca imperial.

en todo caso, ni con los santos que nos obligan a sufrir para creernos más cerca del cielo, ni con la justicia del todopoderoso y sus acólitos comprados a muy mal precio, podemos imaginarnos como este mundo puede ir a alguna parte. toca buscar en otra parte. toca honrar la irreverencia y la incomodidad y de vez en cuando ser felices, aunque sea sacrilegio.

sábado, 24 de julio de 2010

de tiempo en tiempo...el aburrimiento

la verdad es que no he tenido muchas ganas de escribir, pensaba que ni la absurda alienación por exceso de televisión a la que me sometí voluntariamente y con conocimiento de causa me causaba el suficiente estado de idiotez que me permitiera opinar de cnn. pero la verdad es que estoy forzado a decir algo, porque sí, no existe una obligación real u objetiva que me fuerce, pero debo decir algo. exceso de comunicabilidad vamos a llamarlo. perdón a la real academia por abusar del español, adaptando libremente y sin el menor reparo de causas al idioma.

me puse a analizar, entre cigarro y cigarro, las cosas que podrían alentarme a emitir comentarios. la verdad es que no son muchas (que haya abandonado mi autosuplicio televisivo, no significa que haya encontrado una nueva dinámica de vida, todo lo contrario, paso de una estática comercial a una estática de alcoba... o algo así). paso a enumerar (disculpen que los obligue a leer esto, pero no estoy alentando el derecho a la información o pretendiendo ser fuente de alguna información, digámoslo de alguna manera: repito el hecho normal de este sistema: "este es mi medio, digo lo que me da la gana". sin embargo hago válidas las disculpas y los convido a no seguir leyendo si no les interesa mi recuento de días):

1) 31 aniversario de la revolución sandinista. fue un acto corto, un recorrido por los logros del gobierno y un cachimbo de gente alrededor de la rojinegra. pero lo interesante no fue el acto en sí, fueron los comentarios de la prensa, que encontraron en la conmemoración justificaciones para acusar de dictador a Daniel. es admirable lo bien que demuestran la estupidez humana los medios de prensa. durante los días que llevo en este país he intentado informarme de lo que pasa en Nicaragua por medio de la televisión (por supuesto) y de la prensa escrita, les digo la verdad, he decidido imaginarme lo que pasa en este país porque es una tortura escuchar o leer el analfabetismo funcional de los periodistas de este país. yo creo que ellos creen que el pueblo es tonto y que con vulgaridades , comentarios sin fundamentos, crónica roja y horrores de redacción logran su cometido: hacer catarsis y liberarse de sus disfunciones provocadas por cualquier cosa que les altere la líbido y ver si por alguna razón la promoción de la ignorancia les permite a sus amos liberales o conservadores acceder al pastel nacional. parece que odio a la prensa, y es cierto, pero sobre todo intento ser lo más objetivo en la explicación de lo que pasa con la prensa nacional, a falta de argumentos racionales brindado por los periodistas no me queda más que asumir que sufren de serios problemas psicológicos y una grave mediocridad que en este momento no me apetece explicar a que se debe. bueno ni hablé del aniversario, luego de 10 años de no ir a la plaza debo admitir que me choca eso de oír a Dios por todas partes y de que el cardenal Obando ahora es bueno, ni modo, lo que importa es que sigo sandinista y eso no me lo cura nadie aunque ahora soy un sandinista criticón.

2)mafalda. ella vino a sustituir la renuncia temporal a la tv. ella tiene un no se qué que logra fundir en una sola expresión la risa divertida y la desesperación por la existencia. también deja un sabor amargo respecto a nuestra generación, ya no es solo que me gustaría ver un niño atacar con sarcasmo a la realidad, es que ahora me tengo que conformar con esperar que algún adulto lo haga, y moriré en la espera, es otra de mis causas perdidas que tanto amo y tanto lloro. en todo caso, mi libro de todo mafalda es algo así como un hito de mi existencia y mi generación algo así como una gran letrina, de ninguno de los dos me libro, pero tengo la esperanza que por el segundo no pase como diarrea.

3) el ruido en la casa tiene un sabor a cotidianidad que no se. punto.

esta bien, les dije que no tenía nada mejor que escribir. un consejo final, no vean mucha tv, lean mafalda, cáguense en la madre de la educación formal, de TODA la educación formal en la casa, la escuela, el universidad, la pareja, la iglesia, la calle y la cama; no se sientan obligados a responder positivamente al momento histórico que les tocó vivir, putéenlo, mándelo a la puta, total eso también es una respuesta; descarguen el baño y de paso hagan formal renuncia a utilizar adecuadamente el idioma y los símbolos patrios.

viernes, 16 de julio de 2010

de todos los pecados, líbranos señor

la república de El Salvador parece haber inventado la fórmula mágica para curarse del grosísimo estado de violencia en el que se encuentra sumida esa sociedad. todos los estudios sociales hechos a lo largo de años y años no han servido de nada, es decir, no es culpa de la exclusión social, la pobreza extrema, el sistema de educación arcaico, la desprotección laboral, el abandono estatal de las políticas sociales, un tratado de paz fallido, décadas de barbarie y terrorismo estatal para luego dar paso a una mal llamada democracia que profundizó las diferencias sociales, nada de ello tiene algo que ver con el estado actual de las cosas en el país centroamericano, bastaba con obligar a todos los estudiantes de primaria a leer la biblia para resolver los conflictos.

El Salvador da un paso hacia el futuro: ha alcanzado el siglo XV. ni las revoluciones liberales de hace 100 años, ni siquiera la ilustración pudieron detener su avance hacia el escolasticismo. de que sirve que el laicismo represente una superación intelectual y la modernización de las relaciones estado-ciudadanía, si dios todo poderoso, salvador del hombre puede resolver todos los problemas de los salvadoreños sin necesidad de librarlos de las cadenas del hambre y la ignorancia, es más, ahora existe la posibilidad de que la férrea disciplina eclesiástica modele los comportamientos de los infantes o por lo menos los adormezca lo suficiente, o los atemorice lo necesario, para que maten, pero anteponiendo la palabra del señor. así por lo menos la justicia divina estará más cerca. si no lo logran a través del entendimiento de los misterios de dios, todavía tenemos a los santos padres pederastas y sus formas de moldear menores.

padre nuestro que estás en el cielo, gracias por la ignorancia, la mediocridad, el hambre, nuestros gobiernos y el cielo.

jueves, 8 de julio de 2010

seguimos con la cnn

Cuba acaba de anunciar la liberación de una serie de presos acusados de actividades contra la seguridad del estado, por lo que Fariñas decidió detener su huelga de hambre y Yoani Sánchez, bloggera que se declara disidente del gobierno de la isla, celebra y publica fotos, además cnn le da bombo y platillo a la noticia cumpliendo su ya acostumbrado guión, es decir: "Cuba, gracias a las gestiones de la iglesia católica, decidió excarcelar a la mayoría de los presos políticos que mantenía en sus cárceles", entrevistó a Fariñas, a su familia, yoani y a alguno de esos catedráticos de bolsillo que les gusta tanto sacar para "analizar" las implicaciones de tal acción.

revisemos un poco los hechos. todos los códigos penales de todos los países del mundo reconocen delitos contra la seguridad del estado, que incluye actividades financiadas por segundos países y que involucre actos contra el gobierno constituido, nadie dice nada en contra de la oposición, respetable por demás, pero si es financiada por otro país y existe el agravante de que el financista es un país con historial de agresiones y de que han una historia de atentados e intentos de desestabilización y violación de la soberanía nacional, entonces ya no hablamos de disidencia, hablamos de actos en contra de la nación, penalizados legalmente. el llamado grupo de los 75, que son los llamados presos políticos, entran en ese grupo, está demostrado, el propio Estados Unidos, reconoce su participación en las actividades de estas personas, y de muchas más. estos personares participaron directa o indirectamente en actividades violentas contra Cuba o pretendieron filtrar información a agentes extranjeros, eso es delito, sus penas están plenamente justificadas por las leyes de Cuba que, recordemos, son de ejercicio soberano y no sometibles a arbitraje extranjero. Fariñas, por otro lado, ni siquiera debería ser digno de atención, al igual que el anterior preso en huelga de hambre, y que falleció. en ambos casos se trata de presos comunes que entraron en contacto con los 75, recompensas de por medio, y sus exigencias llegaron a extremos como televisión, teléfono personal, etc. cnn los convierte en héroes.

si aceptamos el discurso tan cacareado de los derechos humanos y bla bla bla, entonces reclamemos nuestro derecho a la libre información y bajo ese supuesto, interpongamos una demanda contra cnn por tergiversar la información, por no entregar toda la información y por tanto, convertirla en una mentira, negándole sus propiedades de información. podemos juzgar la noticia entregada y compararla con varios casos(derecho anglosajón): de ser cierta la información brindada respecto de este caso, debemos asumir a los presos en Guantánamo, en Irak y Afganistán, en Israel y en Colombia como presos políticos, igual que a los 5 Cubanos presos en Estados Unidos, bajo esa premisa, cnn debería darles una cobertura amplia y la iglesia católica interceder por su liberación y los cientos de presos en huelga de hambre, que no sabemos sus nombres porque nunca los reporta cnn, ser convertidos en héroe y de paso darle a toda la prensa insurgente un premio de periodismo, como pasó con el caso de yoani sánchez que ni periodista es.

la comparación no es válida. porque en ninguno de los casos anteriores fuerzas extranjeras finanaciaron sus acciones, porque a ninguna familia de ninguno de los detenidos se les pagó por decir lo que dicen, ninguna madre recibe un salario por salir a las calles a reclamar las liberaciones. los pagos son necesarios a sabidas cuentas de la debilidad ideológica de quienes se autoproclaman disidentes en Cuba.

Estados Unidos sí tiene presos políticos, miles de presos incluso por su color de piel, hombre detenidos por no estar de acuerdo con sus guerras de agresión y cualquiera que suene cercano a cualquiera de los países que le son incómodos a ellos. en Israel sí hay presos políticos, los miles de palestinos encarcelados por reclamar su derecho a tener país. podríamos seguir con la lista, pero la verdad ya me aburrí de hablar de cnn.

la decisión de Cuba es política, está bien, pero también es digna, veremos que nueva excusa sacan de la manga los agresores. pero si su decisión hubiese sido no atender a la iglesia ni las presiones, también sería una decisión política y también digna, porque los pesos fueron juzgados y condenados. ya sabemos que cnn seguirá atendiendo a quienes pagan sus salarios. por cierto, interesante analogía la de los salarios... por aquello de la debilidad ideológica y las mentiras.

sábado, 3 de julio de 2010

aniversario

ese hombre se ha despertado una vez más, en la misma cama de siempre, a la misma hora, mira a su costado, junto a él duerme la misma mujer extraña que lo ha acompañado durante los últimos veinte años. Está completamente desnuda, él completamente vestido, la mira aburrido, como intentando recordar la sensación que lo hace volver a ese mismo instante tantas veces en su vida, se le cruza un pensamiento por la cabeza -si no lo volviera a hacer- pero rápidamente lo abandona porque sabe que se le es imposible hacerlo. cierra por un instante los ojos -si tan solo me quedara dormido nuevamente- pero los abre inmediatamente, aun más aburrido que antes -me aburro cada segundo, es alguna especie de movimiento perpetuo hacia ninguna parte- se queda viendo a la mujer extraña que duerme a su lado -si tan solo me acordara de su nombre, de dónde la conocí, de cómo llegó hasta aquí, cuál es el sonido de su voz, o su sonrisa, o el modo en que camina- no hay forma, le es completamente ajena, le resulta molesta de tan insignificante que es para su vida. un leve movimiento de ella le basta para levantarse de la cama, acomodar sus ropas y salir de la casa sin voltear atrás, bastan unos minutos para que la insignificante mujer extraña que dormía a su lado dejara sus pensamientos, de hecho en su cabeza no habita más que un caldo confuso de ideas, sabe a donde se dirige, de hecho gran parte de sus pensamientos confusos pertenecen a su lucha por alejarse se su eterno punto de llegada.

arriba al trabajo, los mismo rostros, los mismos saludos, los mismos cansancios. un hombre clavo de perenne sonrisa de hiena se le acerca con paso torpe y acelerado, le dice algo que el no escucha -es una hiena, definitivamente, si tan solo se callara- el baja la cabeza, se dirige a su oficina, se sienta en su puesto, abre una carpeta, mira una foto, luego otra y otra, cierra la carpeta, mira al techo -1, 2, 3, 4, 5, 5, ...- se ha quedado dormido sobre la mesa. durante la próxima hora, en su cabeza paseará una ronda infinita de prostitutas, senos, carcajadas, hombres desnudos, su madre, su padre borracho, su retrete, la mujer extraña saltando lascivamente encima de todos sus compañeros de trabajo y el calvo de perenne sonrisa de hiena, acariciándole la vagina y lamiéndole los pies y luego nada, todo rojo, un cuchillo, su mano, el cuello de ella y la perenne sonrisa de hiena que no se borra. un golpe en la mesa -mierda, hora de huir- frente a él, el calvo extiende sus manos y cacarea sin cesar, él extiende la carpeta, el calvo la toma y se marcha.

las 4:00 pm. una mujer de piernas largas, labios carnosos y vestido ajustado e indecente, ingresa en la oficina, lo besa delicadamente en los labios, lo toma de las manos, se lo lleva al baño, se desviste, le abre el pantalón, toma el pene entre sus manos, entre sus senos, en su boca, entre sus piernas, gime, ríe, besa, babea, él cierra los ojos. de repente otra lluvia de imágenes mentales, la mujer extraña otra vez, yace tendida en la cama, sangrando profusamente, el calvo de sonrisa perenne, baila, el cuchillo, él vestido junto a ella en la cama, la sangre, luces, la noche anterior, la botella, el cuchillo, los gritos, la risa, el silencio -la maté- abre los ojos, la mujer de piernas largar y labios carnosos, cae al suelo con una mancha blancuzca y pegajosa en su vientre, el se viste rápidamente, sale del baño, abandona la oficina, se cruza en el camino con el calvo de perenne sonrisa de hiena, lo empuja, sale a la calle, corre hasta su apartamento,su cabeza da vueltas, todo el entorno da vueltas -la maté, la maté, la maté- frente a la puerta del apartamento se detiene, todo su cuerpo tiembla, abre lentamente la puerta, ingresa a paso muy lento, recorre el tramo que lo separa de su cuarto, abre la puerta.

-si tan solo me acordara de su nombre, de como ríe, de como camina, si tan solo me acordara lo que se siente coger con ella, pero no, me aburre pensarlo, me aburre verla, si pudiera... no, no puedo- ella está frente a él, sonriente y muy bien vestida, sostiene una caja adornada con papel de regalo de carritos y un lazo rojo -feliz 21 aniversario amor mío, te amo-

-si tan solo... ni de su nombre me acuerdo- gracias, yo también te amo- a la mañana siguiente, la misma mujer extraña, desnuda, dormida y él, aburrido, sin saber su nombre ni porqué sigue con lo mismo, aburrido y cansado. en algún lugar de su cabeza, la sangre y el cuchillo todavía pululan y hacen mucho ruido